Глава 1. 2 категории - Инь и Ян

Эти самые древние категории в китайской натурфилософии (по-китайски они называются "полюса" - "и", "2 полюса" - "лян и") изначально относятся к свету и тени: иероглиф "ян" обозначает освещенную сторону холма или оврага (южный склон холма и, соответственно, северный склон оврага), "инь" - затененную сторону (северная - для холма, южная - для оврага). Отметьте, что это - две стороны одного целого, и они никогда не существуют по отдельности. На известном символе "инь-ян" (в просторечии "две рыбки") охватывающий круг показывает, что на самом деле эта пара - одно целое, а чтобы еще более подчеркнуть идею немыслимости одного начала без другого, у каждой половины есть точка противоположного цвета.

До разделения на 2 категории существовало лишь Беспредельное ("у цзи"), оно породило Великий Предел ("тай цзи"), в котором неразрывно соединены Инь и Ян.

Эта классификация является главной - все последующие деления (на 3, на 4 и т.д.) сводятся к ней. За время своего существования Инь и Ян обросли огромным количеством соответствий, как конкретных - видимых, осязаемых, - так и довольно абстрактных в смысле "недоступных для ощущений". Читатель и сам может вводить новые разделения после того, как уловит основной принцип, понятный не столько из объяснений, сколько из примеров.

В таблице 1-1 приведены самые явные разделения реальности на 2 категории.

Таблица 1-1. Базовые дихотомии

Ян	Инь
левое	правое
верх	низ
спереди	сзади
свет	тень
будущее	прошлое
открытое	закрытое
Небо	Земля
внешнее	внутреннее
наличие	отсутствие
мужское	женское
белое	черное
Солнце	Луна
день	ночь
большое	маленькое
твердое	мягкое
жар	холод
острое	тупое
полное	пустое

Пояснение к первому разделению: китайцы полагают левую сторону тела янской, поскольку именно слева находится сердце. Остальные разделения, надеюсь, очевидны. Кстати, в упрощенных иероглифах "инь" и "ян" в правой части, которая сокращалась, стоят "Луна" и "Солнце" соответственно.

Чтобы определить характер движения, нужно судить по тому, куда это движение направлено. Например, направление снизу вверх - янское, потому что обращено вверх (Ян). Изнутри наружу - также янское; снаружи вовнутрь - иньское.

Менее конкретные разделения представлены в таблице 1-2.

Таблица 1-2. Другие дихотомии

Ян	Инь
вход	выход
движение	покой
постоянство	изменение
время	пространство
жизнь	смерть
нечет	чет
господство	покорность
ограниченное	беспредельное
круг	квадрат
крона	корень
возвышенное	низменное
благородное	ничтожное
частное	общее
посленебесное	прежденебесное
Дэ ("добродетель")	Дао ("путь")
наступление	отступление
выпрямление	свертывание
постоянство	изменение
"высшая душа"-хунь	"низшая душа"-по
разделение	смешивание
энергия-ци	кровь

Откомментирую лишь "круг-квадрат": круг - это символ Неба, поэтому он янский; квадрат - символ Земли, относится к Инь.

Большую роль играет контекст разделения. Так, в китайской медицине очень много делений на категории, зачастую совершенно не очевидных, обосновываемых прежде всего огромной практикой и некоторыми теоретическими выкладками. Например, если мы рассматриваем ци (в китайской натурфилософии - энергия, присутствующая везде) и кровь, то ци будет относиться к Ян, а кровь - к Инь. Но если рассматриваются кровь и лимфа, то здесь уже кровь относится к Ян, а лимфа - к Инь.

Графически Инь обозначается прерванной чертой ("- -"), Ян - сплошной ("—") чертой. Иногда их удобно обозначать кавычками " или апострофом ' соответственно.

(В заключение хочу сказать, что многое по этому разделу взято отсюда - у В.Еремеева.)

далее >>>